明嘉靖年間的《欽州志》曾提筆記載：“八月中秋，假名祭報(bào)，妝扮鬼神于嶺頭跳舞。”寥寥數(shù)語(yǔ)，揭開(kāi)了“欽州跳嶺頭”470余年的傳承密碼。
何為“欽州跳嶺頭”？
它是欽州壯、漢民族村寨為辟邪收妖除瘟、祈求莊稼豐收、人畜平安、保護(hù)村屯清吉而舉辦的一種以舞蹈形式來(lái)進(jìn)行祭祀的節(jié)日，是最能體現(xiàn)壯、漢民族文化交流和民族大團(tuán)結(jié)的習(xí)俗活動(dòng)。
馬帥
經(jīng)過(guò)不間斷的流傳，“欽州跳嶺頭”現(xiàn)在已分布在欽州市欽北區(qū)、欽南區(qū)、靈山縣以及浦北縣諸多村寨。每年農(nóng)歷八月至十月是欽州壯、漢族各村寨輪番舉辦“欽州跳嶺頭”的節(jié)期。各村寨“跳嶺頭”比過(guò)年還熱鬧，家家戶戶設(shè)宴招待客人，親戚朋友齊聚一堂，舉杯暢飲，談笑風(fēng)生。主人和賓客吃飽喝足后，夜幕已降臨，這時(shí)人們就陸續(xù)來(lái)到村旁嶺頭上的廟壇前觀看“師公班”的“跳嶺頭”表演。
▲跳嶺頭·《豐收之舞》-梁武攝
一場(chǎng)通宵的 “儀式舞蹈”
“欽州跳嶺頭”由舞蹈和音樂(lè)兩部分組成，舞師根據(jù)舞段的角色穿戴相應(yīng)的服飾和面具，表演帶有角色個(gè)性的程式舞蹈，以打擊樂(lè)器鼓和鑼伴奏，具有渾樸、剛勁、自然之美。從動(dòng)作手勢(shì)看，舞師擊掌轉(zhuǎn)身裝山字頭等姿勢(shì)與壯族花山壁畫(huà)“樂(lè)舞”的“山形”“蛙手”形狀相似，保留了古越人舞蹈的特色。
從傍晚時(shí)分班首主持“開(kāi)壇”儀式后，接著舞師連續(xù)表演“扯大紅、跳三師、跳師郎、跳忠相、操兵、跳四帥、拋云梯、跳仙姑”等舞段。經(jīng)過(guò)通宵達(dá)旦的表演，時(shí)間已到了第二天早晨，最后跳“收精、趕龍船”舞段象征性地把代表邪魔、瘟疫的精頭收盡在紙糊的龍船里，送到河邊燒掉，表示從此災(zāi)害隨水流逝，昭示吉祥安康。至此，“欽州跳嶺頭”祭祀活動(dòng)宣告結(jié)束。
▲“開(kāi)壇”儀式
▲扯大紅
▲跳三師
▲跳師郎
▲四帥舞
不只是習(xí)俗：更是一張文化名片
“欽州跳嶺頭”以民間信仰為依托，吸納和展示豐富的民族民間歌舞、戲劇等文化因素，融節(jié)日習(xí)俗、信仰習(xí)俗、村社習(xí)俗、宗教習(xí)俗、娛樂(lè)習(xí)俗為一體，具有較高的學(xué)術(shù)價(jià)值；它源于壯族本土文化，同時(shí)吸收了漢族節(jié)日文化，是壯、漢民族文化交流與融合的產(chǎn)物，對(duì)促進(jìn)民族大團(tuán)結(jié)與文化交流有著十分重要的價(jià)值。
月亮又爬上了嶺頭
鼓聲再次響起
在這場(chǎng)跨越470余年的約定中
變的是時(shí)光
不變的是人們對(duì)美好生活的祈愿
這個(gè)秋天
在嶺頭的火光里
聽(tīng)一場(chǎng)跨越時(shí)空的文化對(duì)話
文旅tips:
最佳觀賞期：農(nóng)歷八月至十一月（各村寨時(shí)間不同，可提前打聽(tīng)當(dāng)?shù)卮逦瘯?huì)消息）
推薦地點(diǎn)：欽北區(qū)大寺鎮(zhèn)、欽南區(qū)沙埠鎮(zhèn)、靈山縣新圩鎮(zhèn)、浦北縣小江街道等傳統(tǒng)村寨
?記得早點(diǎn)去占座，看完表演還能嘗一口欽州特色的宴席菜，體驗(yàn)感拉滿！
溫馨提示：參與活動(dòng)請(qǐng)尊重當(dāng)?shù)亓?xí)俗，勿隨意觸碰法器等物品。
